පරිසර විද්‍යාවේ මූලධර්ම

පරිසර විද්‍යාව පදනම් කරගත් මූලධර්ම පහත විස්තර කෙරේ.

I. සොබාදහමේ අඛණ්ඩතාව: සියළුම ජෛව හා අජීවී විශේෂයන් ස්වභාව ධර්මය සමඟ සමස්තයක් ලෙස සාදයි. අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියාකාරකම්වල අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම සහ ඒවායේ පැවැත්ම පවත්වා ගැනීම සඳහා සියලු වත්කම් එකිනෙකට පරායත්ත වේ. මෙම යැපීම සෘජු හෝ වක්‍ර, අඩු හෝ ඉහළ විය හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, නිශ්චිත ස්ථානයක සහ වේලාවක ස්වභාව ධර්මය තුළ සිදු කරන ලද එක් එක් තත්වයේ ප්රති results ල ලබා ගනී.

ආහාර දාම පිරමීඩය මගින් අර්ථ දක්වා ඇති පෝෂණ සම්බන්ධතා මුදු, ආයතනවල යැපීමට හොඳ නිදසුනකි. සොබාදහමේදී, සෑම සම්බන්ධතාවයක්ම යම් ශේෂයකින් ක්‍රියාත්මක වේ. මීයන් විනාශ කිරීමට මිනිසුන් දරන උත්සාහයේ ප්‍රති the ලයක් ලෙස සමබරතාවය පිරිහී ගොස් සර්පයන් පෝෂණය කිරීමෙන් වළක්වන අතර එම විශේෂය අතුරුදහන් වේ. මේ අනුව, මූසික ජනගහනය වැඩි වෙමින් ගොවිබිම් කොල්ලකමින් සිටී. වේලි ව්‍යාපෘති ආයෝජනවල පළමු පියවර විය යුත්තේ ද්‍රෝණිවල වන වගාවයි. සොබාදහමේ අඛණ්ඩතාව සහ සමබරතා මූලධර්මයට මෙය හොඳ උදාහරණයකි. අපේක්ෂිත අස්වැන්නෙන් වේල්ලක ක්‍රියාකාරිත්වය අවහිර වීමට හේතු වන අවසාදිතය මත රඳා පවතී. අවසාදිත ඛාදනය මගින් අවහිර කරනු ලැබේ. ඛාදනය වැළැක්වීම සෞඛ්‍ය සම්පන්න වෘක්ෂලතා ආවරණයක් මගින් සපයනු ලැබේ.

II. සොබාදහමේ සීමාව: වැඩිවන ජනගහනයේ අධික පරිභෝජනය ආපසු හැරවිය නොහැකි වන්නේ ඔවුන් නොදැනුවත්ව හෝ නොදැන සිටින පාරිසරික පද්ධතිවල නාස්තිය නිසාය. සොබාදහමේ අසීමිත පදාර්ථයක් නොමැති අතර සෑම දෙයකටම එහි සීමාවන් ඇත. කාර්මික අපද්‍රව්‍ය නිසා සිදුවන හානිවල ප්‍රති Germany ලයක් ලෙස ජර්මනියේ කළු වනාන්තර අම්ල වැසි වලට නිරාවරණය වන අතර ක්‍රමයෙන් අතුරුදහන් වේ. සාගතයේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස බංග්ලාදේශයේ සහ ඉතියෝපියාවේ ජනගහන මට්ටම ඉහළ යාම සමතුලිත වේ. පාරිසරික වශයෙන් පරිසරය අනුව ස්වභාව ධර්මයේ මායිම් ජනගහනය තල්ලු කරන විශාලතම දර්ශකය වන මෙම තත්වය කාර්මික දූෂණය හේතුවෙන් ඉස්මීර් බොක්කෙහි ගෙන යා හැකි ධාරිතාව ඉක්මවා යාමේ ප්‍රති clean ලයක් ලෙස පිරිසිදු වීමට ඇති නොහැකියාව ද නිරීක්ෂණය කෙරේ.

III. සොබාදහමේ ස්වයං පාලනය: ස්වයං පාලන යාන්ත්‍රණයක් ඇති සොබාදහම, විශේෂයට යම් ප්‍රමාණයකට ඉඩ සලසයි. මෙම අංගය ස්වයං-නියාමනය ලෙස හැඳින්වේ. ජනගහනය අධික වීම හේතුවෙන් ධාරිතාව ඉක්මවා යාම සම්පත් අඩුවීම හා ජෛව විවිධත්වය හේතුවෙන් දරිද්‍රතාවයට හේතු වේ. එහි ප්‍රති පෝෂණය ලෙස පෝෂණය, නවාතැන්, ප්‍රජනන කටයුතු සීමා කර ඇති අතර මරණ අනුපාතය ඉහළ යමින් පවතී. මේ අනුව, ජනගහනයේ ශේෂය සපයනු ලැබේ.

IV. සොබාදහමේ විවිධත්වය: පෘථිවියේ ජෛව හා අජීවී විවිධත්වය 30 මිලියන ඉක්මවන බවට ගණන් බලා ඇත. මෙම ස්වාභාවික ධනය තුළ, එක් එක් විශේෂයට තමන්ගේම පාරිසරික ස්ථානයක් ඇත. ඔවුන්ගේ යුතුකම් හා කාර්යයන් නිසා එකිනෙකා සමඟ ඔවුන්ගේ සබඳතා ස්වභාවධර්මයේ අඛණ්ඩතාව සහතික කරයි. බොහෝ විශේෂයන් ඔවුන්ගේ ජානමය ගුණාංග නිසා රෝග වලට ප්‍රතිරෝධී වේ. බලපෑම් සහ අනෙකුත් ජීවීන්ට ඔවුන්ගේ වැදගත් ක්‍රියාකාරකම් දිගටම කරගෙන යාමට උපකාරී වේ. සොබාදහම බහුකාර්ය සහ විවිධ ලක්ෂණ ඇති විශේෂයන්ගේ එකමුතුවට සහාය වේ. වර්තමාන බලශක්ති අර්බුදය වර්ධනය වී ඇත්තේ පොසිල බලශක්ති සම්පත් වෙහෙසට පත්වීමේ සීමාවට ළඟා වීම හේතුවෙනි. තෙල්, ගල් අඟුරු යනාදිය. පොසිල සම්පත් භාවිතය හැරුණු විට, පුනර්ජනනීය බලශක්ති සම්පත් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන රටවලට අර්බුදයේ අවදානම් අවම කිරීම මගින් බහුවිධ හා තිරසාර පාරිසරික ප්‍රතිපත්තියක් ඇත.

V. ද්‍රව්‍ය ආරක්ෂා කිරීම: තාප ගති විද්‍යාවේ 1. පනත. සංවෘත පද්ධති වලදී, කිසිදු ද්‍රව්‍යයක් පවතින විට විනාශ කළ නොහැකි අතර එය නොමැති විට විනාශ කළ නොහැක. අවබෝධ කරගත් චක්‍රවල ප්‍රති they ලයක් ලෙස ඒවා නැවත එකම / සමාන / වෙනස් තත්වයක හෝ විවිධ පරිසරවල සිදු වේ. ක්‍රියාවලි අපද්‍රව්‍ය විවිධ පරිසරවලට බැහැර කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස සුළඟ, වලාකුළු, වැසි, විසර්ජන වැනි දූෂණය. විවිධ භූගෝල විද්‍යාවන් සමඟ. මේ අනුව, ප්‍රවාහනය කරන ලද භූගෝල විද්‍යාවේ පරිසර පද්ධතිවලට හානි සිදුවන අතර පාරිසරික සමතුලිතතාවය සොලවා ඇත. පෙන්ගුයින් පටක වල ඇති ඩීඩීටී සහ තේ නිෂ්පාදන වලට බලපාන චර්නොබිල් අනතුර මෙම තත්වයට නිදසුනකි.

VI. සෑම සාර්ථකත්වයක් සඳහාම එහි මිල ඇත: තාප ගති විද්‍යාවේ 2. පනත. වෙනත් ආකාරයකට පරිවර්තනය කරන ලද ශක්තියෙන් යම් කොටසක් පමණක් භාවිතා වේ. භාවිතා කරන සෑම සම්පතක් සමඟම ප්‍රතිලාභ හෝ සාර්ථකත්වය සඳහා ගාස්තුවක් ගෙවනු ලැබේ. තෙල් ඉන්ධන ලෙස භාවිතා කිරීමේ ප්‍රති car ලයක් ලෙස මෝටර් රථ මගින් ප්‍රවාහන පහසුකම් සපයනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, නිකුත් කරන හානිකර වායූන් වායු දූෂණය හා එහි ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි. සූර්ය බලශක්තිය ශාක හා සතුන්ට පෝෂ්‍ය පදාර්ථ සපයන අතර පරිවෘත්තීය වියදම්වල ප්‍රති as ලයක් ලෙස මුදා හරින තාපය පරිසරයට බෙදා හරිනු ලැබේ. විකිරණ තාපය ගත් සූර්ය ශක්තියෙන් 4 ප්‍රතිශතයක් වේ. 100 කැලරි වටිනාකම 10 කැලරි මස් ධාන්ය ධාන්ය ආහාර වලින් පෝෂණය වන ගවයින්ගෙන් ලබා ගනී. මේ හේතුව නිසා ඉහළ ජනාකීර්ණ රටවල මස් සුඛෝපභෝගී ලෙස සැලකේ.

VII. සොබාදහමට ප්‍රතිචාරය: සොබාදහමේ කිසිදු ආයතනයක් පාරිසරික සමතුලිතතාවය පිරිහීමට තුඩු දෙන මැදිහත්වීම් සිදු නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා ස්වභාව ධර්මය කෙරෙහි negative ණාත්මක මැදිහත් වීමක් සිදු කරයි, කෙටිකාලීන හා දිගු කාලීන බලපෑම් ඇති කරන අතර සොබාදහමෙන් කුඩා / විශාල ප්‍රතිචාරයක් ලබා ගනී. වනාන්තර සංහාරවල ප්‍රති, ලයක් ලෙස ගංවතුර, නායයෑම් හා ඛාදනය නොවැළැක්විය හැකි අතර හානිකර වායූන් හා අපද්‍රව්‍ය ගෝලීය උනුසුම් වීමට හේතු වේ.

VIII. සොබාදහමේ හොඳම විසඳුම: වෙනස් වීමේ රීතිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පෘථිවියේ වසර මිලියන ගණනක් පුරා පවත්නා තත්වයන්ට අනුවර්තනයන් හා අනුවර්තනයන් රාශියක් පැවතීමයි. ස්වකීය අද්විතීය යාන්ත්‍රණය තුළ ක්‍රමානුකූල මූලධර්ම නිසා පැන නගින ගැටලු විසඳීමට සොබාදහමට හැකි වේ. කෙසේ වෙතත්, රැගෙන යාමේ ධාරිතාව ඉක්මවා ඇත්නම්, විසඳුම් කාලය දීර් is වේ හෝ හානිය නැවත ලබා ගත නොහැක. ඩීඑන්ඒ අණුවේ අඩංගු ජානමය තොරතුරු විකිරණයට නිරාවරණය වීමෙන් විකෘති වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, වාසිදායක විකෘතියක සම්භාවිතාව හානිකර විකෘතියක සම්භාවිතාවට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය.

IX. සංස්කෘතික පරිණාමය සහ සාම්ප්‍රදායික පරිසර විද්‍යාවට ගරු කිරීම: ජෛව විද්‍යාත්මක පරිණාමයේ මාවත හැරුණු විට පරම්පරා ගණනාවක අත්දැකීම් වලින් ලැබෙන පාරිසරික අනුවර්තනයන් ද ඇත. මෙම සමුච්චය සංස්කෘතික පරිණාමයේ ප්‍රති result ලයකි. සත්ව ආහාර වලින් සපයනු ලබන ප්‍රෝටීන් හිඟය තුළ ශරීරයේ මූලික ප්‍රෝටීන් අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා වියළි බෝංචි සහල් සාම්ප්‍රදායික ආහාර හොඳම ආහාරය වන අතර එය දේශීය ජනතාවගේ අත්හදා බැලීම්වල ප්‍රති found ලයක් ලෙස සොයා ගන්නා ලදී. කෘෂිකර්මාන්තයේ කඳුකර ප්‍රදේශවලට ටෙරස් ක්‍රමය යොදා ගැනේ. 1000-3000 වසර ගණනාවක් අතර නැගෙනහිර මධ්‍යධරණි, දකුණු ඇමරිකාව සහ පිලිපීනයේ භාවිතා කරන ලදී. ඉතිහාසයේ සෑම පරම්පරාවකම සොබාදහම පිළිබඳ දැනුමට ගරු කළ යුත්තේ විද්‍යාවේ හා තාක්‍ෂණයේ යුගයේදී ය.

X. සොබාදහම සමඟ යාම: සොබාදහමේ ක්‍රමානුකූලව අනුකූලව මානව හා වැදගත් ක්‍රියාකාරකම් සිදු කළ යුතුය. එසේ නොවුවහොත් පාරිසරික ගැටළු ක්‍රමයෙන් වැඩිවේ.