Ekologia społeczna

Ekologia koncepcyjnie po raz pierwszy weszła do literatury z wykorzystaniem Ernesta Haeckela prawie sto lat temu w celu zbadania wzajemnych powiązań istniejących między nieorganicznymi środowiskami zwierząt i roślin. Ekologia społeczna, będąca częścią ekologii, składa się z nurtu myślowego opracowanego, przetworzonego i wysuniętego przez Murraya Bookchina, amerykańskiego naukowca-anarchistę.

Poglądy Bookchina na temat ekologii społecznej

Murray Bookchin poddał krytyce istniejącą w okresie od lat 1960. do chwili obecnej strukturę społeczną i strukturalną oraz podjął studia nad społecznymi i politycznymi przyczynami kryzysu ekologicznego. Zgodnie z tym; Ruchy ekologiczne, które kładą nacisk tylko na ochronę zasobów naturalnych i ignorują inne wymiary ekologii, nie są humanitarne, ale niszczą środowisko. Dlatego nie można oczekiwać, że takie ruchy przyniosą rozwiązanie kryzysu ekologicznego.

Jak stwierdza Bookchin, źródło i niebezpieczeństwo kryzysu ekologicznego w naszych czasach wynika z faktu, że społeczeństwa, które stworzyliśmy, bardziej niż społeczeństwa w przeszłości zakłócają równowagę ekologiczną. Zdaniem Bookchina, skoro człowiek jest częścią natury także w ekologii, to ważnym warunkiem, aby zwierzęta i rośliny zajęły swoje miejsce w przyrodzie w różnorodności, aby móc dalej istnieć w przyszłości, to jednak myślenie, że człowiek nie jest wykluczony z ewolucji organicznej, prowadzi do wielkiego błędu.

To znaczy człowiek; Znajduje się w samym centrum ewolucji organicznej. W ewolucji organicznej człowiek ma pewien potencjał i dzięki temu potencjałowi człowiek ma moc określania własnego kierunku w procesie ewolucji. Dlatego dzięki tej energii i potencjałowi ludzie albo zignorują istniejący system i będą czekać na przejście przez destrukcyjny system, albo stworzą nowe ekologiczne społeczeństwo ze struktur demokratycznych ze zrozumieniem wolności. Z tego powodu ekologia społeczna dąży do społeczeństwa liberalnego i demokratycznego jako alternatywy dla istniejącego w obecnym systemie społeczeństwa klasowego i hierarchicznego.

Kwestie ekologiczne i społeczeństwo

Podstawowy punkt wyjścia ekologii społecznej; Uważa się, że problemy, które stawiają społeczeństwo i przyrodę twarzą w twarz, nie powstają między społeczeństwem a naturą, ale wynikają z rozwoju społecznego. Zgodnie z ogólnie przyjętą dziś myślą; Opozycja lub podział między społeczeństwem a przyrodą wynika z podziałów w sferze społecznej w wyniku konfliktów zachodzących wewnątrz ludzi. Dlatego według Murraya Bookchina; Główny punkt, który należy wyrazić, to fakt, że problemy ekologiczne i społeczeństwo, w którym żyjemy, w którym nie ma miejsca na irracjonalne i ekologiczne zachowania, są w bezpośrednim związku.

Tutaj główne źródło problemu ekologicznego; Chociaż istnieją działania ludzkości mające na celu zniszczenie przyrody, eksploatację i dominację nad przyrodą, działania te wynikają z dominacji człowieka nad człowiekiem. Według Boockchina ta zasada dominacji; Pojawia się, dopóki mężczyzna nie wykorzystuje i nie dominuje nad kobietą w patriarchalnej rodzinie. Dlatego przy tych istniejących myślach i idei dominacji ludzie są postrzegani raczej jako przedmioty niż podmioty, czyli „towary”. Klasy i formy własności, które wyłoniły się w zależności od idei dominacji społecznej, konceptualnie opierały się na relacji człowieka z naturą. W wyniku tego zrozumienia zaczęły się pojawiać dzisiejsze problemy ekologiczne.

Zaczynając od tego; Ekologia społeczna szuka rozwiązań problemów ekologicznych w oparciu o pewne pytania. Te pytania to;

• Jak powstała konfrontacyjna forma relacji społecznych oddzielających człowieka od przyrody?
• Jakie formacje instytucjonalne i względy ideologiczne dopuszczają i ignorują taki konflikt?
• Czy tym konfliktom można było zapobiec, skoro można było być informowanym o rozwoju technologii w związku ze wzrostem potrzeb ludzi?
• Czy w społeczeństwie ekologicznym można całkowicie wyeliminować te konflikty?
• W jaki sposób racjonalne myślenie i ekologiczne rozumienie społeczeństwa mogą być osadzone w naturalnym procesie ewolucyjnym?

Ekologia społeczna poszukuje odpowiedzi na te pytania i przedstawia niezależną i odmienną perspektywę od innych rozważań ekologicznych.

Możesz być zainteresowany